禾刀

                        宗门众——密宗
      密宗兴于青藏高原，离天空最近的地方，也是其教义中“最容易接受神的旨意的地方”。
      密宗众有着极高的精神造诣。其修炼的最终目的是为了超脱肉身，以纯净的精神去追随众神的脚步，故不修体，因而其肉身不会太强。
      长期坐枯禅使其身形佝偻，对躯体的不重视使其多衣衫褴褛，形容消瘦。
      但其精神力极为强大，修为有成者可靠精神隔空御物，甚至驯化傀儡(称金刚护法);亦可运精神力诵唱经文伤人(劝诫)，杀人(超度)，或救人(普渡)。
      入世修者，着僧袍，戴僧帽，赤脚，持念珠，经文加身(携带或纹于体上)，携一灵器[①]，一法器[②]，入世修行。
      行者可不忌荤腥(使体力充沛)，但不沾酒色(因酒色伤神)，磨炼精神，宣传教义，收罗门徒。待回归之时，一旦启程，不论多远，需时刻诵经而归，不得歇息，不得睡眠，入藏后默念经文，行朝拜之礼(跨一个大步，磕一个长头)直至归寺。
      传闻修至极处，可白日化虹，飞升而去，而肉身因孕育出最纯洁的灵魂，得以不腐，称肉身舍利，为宗门重宝，世代供奉。
      修为极深而未化虹者，圆寂之时会指明自己的精神种子于何时何处重生，门徒即按所指时间地点将符合条件的初生婴儿(多则八九，少则二三)接回教门，悉心培养照料。
     众婴因得大修为者传承，往往天资卓越，且进境神速，待修为大成时，选一成就最高者继承衣钵，其余作长老聚。所以密宗门徒虽少，但高手众多，且信仰极为坚定。
     他们坚信终有一日，其信仰能沟通众神降临，拯救这茫茫世界。
    
     注:①灵器[发声:镇魂铃，罡洞(人骨笛)，人皮鼓等]
          ②法器[发力:嘎巴拉(人天灵盖)，人头器(骷髅碗)，金刚杵等]